Ön-Rafaelcilerin bir temsilcisi olan John Collier, 1887'de Lilith'i yılanlı baştan çıkarıcı ve şehvetli bir kadın olarak tasvir ettiği resmini yarattı.

Lilith'in tarih boyunca birçok yüzü olmuştur. Başlangıçta, yılanla ve dünya ağacının anzu kuş gövdesiyle yaşayan Sümer tanrıçası olarak ibadet edildi. Tanrıça İnana'nın emriyle ağaç yarıldı ve Lilith bilinmeyen bir bölgeye kaçtı.

Aramice efsanelerde ve büyülerde, Lilith adı, geceleri insanlara musallat olan ve ani bebek ölümlerinden sorumlu tutulan iblislerin adı olarak geçer. İncil'in Martin Luther tarafından yapılan çevirisinde Lilith ismi boşuna aranırken, İncil'in diğer çevirilerinde Lilith'in vatanının çöl olduğu anlatılmaktadır.

Modern özgürleşme, Lilith'i kadınların bağımsızlığı için sembolik bir figür olarak seçti. Ataerkil yönetime boyun eğen Havva'nın muadili temsil eder. Bunun kökleri Yahudi özgürleştirici teolojisinde yatmaktadır. Lilith, Havva'nın aksine, şeytanın ayartmalarına direnen ve adam olan Adem'in yönetiminden çekilen, bilgili güçlü bir kadındır. Adem'in ilk karısı olarak, başka bir geleneğe göre, Tanrı'yı kutsal ismine ihanet etmeye yönlendirdi. Tanrı'dan kanat istedi ve uçup gitti.

Collier, resminde şehvetli ve baştan çıkarıcı bir kadın ve cinselliğin sembolü olarak Lilith'in şeytani tarafına odaklanır. Ayrıca kompozisyon olarak, Lilith hariç, diğer her şey gölgede kalıyor. Uyum içinde yaşadığı yılan aracılığıyla Lilith, Eva'ya karşı bir imaj ve karanlık tarafın bir müttefiki olarak sahnelenir. Çoğunlukla kötülük rolünü üstlendiği modern medya dünyasında da kaderi bu.

---

Lilith · John Collier
Atkinson Art Gallery, Southport, Lancashire, UK / Bridgeman Images