İslam Okulu, İslam bölgelerinin sanat stillerini özetler. Bu sanat okulunun eserleri, süslü seramiklerden, süslü binalardan ve karmaşık bir şekilde dekore edilmiş halılardan, her zaman popüler ve saygın olan tezhip sanatına kadar uzanmaktadır. İslam'ın etki alanı zaman zaman Mağribi Endülüs'ü veya Uzak Doğu Hindistan'ı gibi birbirinden uzak bölgeleri kapsasa da, sürekli değiş tokuş sayesinde bu ekolün bazı karakteristik özellikleri gelişti, bu sayede ilgili bölgelerin de doğal olarak kendilerine has özellikleri oldu.
Yakın Doğu ve Kuzey Afrika'nın birçok bölgesinin sanatsal tarzını zaman ve mekan boyunca etkileyen önemli bir özellik, canlıların tasvirindeki kısıtlamaydı. Bu sözde "görüntü yasağı", doğrudan Kuran'daki ifadelere dayanmasa da, teolojik ve hukuki çabalarla yayılan dini bağlamlarda özellikle dikkat çekicidir. Bu nedenle, odak noktası öncelikle diğer süsleme biçimlerinin geliştirilmesiydi.
Süsleme, İslami bölgelerde merkezi bir tasarım şeklidir. İslam sanatının tipik desenleri, bir yanda "arabesk" olarak adlandırılan yaprak ve dallar gibi bitki desenlerini ve diğer yanda genellikle simetrik bir düzenlemede tekrar eden açısal veya dairesel bölümlerden oluşan geometrik şekilleri içerir. Bu tür süs süslemeleri, mimaride çini desenleri veya mozaikler olarak ve Arapça el yazmalarının ışıklı sayfalarında bulunabilir. İslam sanatının bir diğer çok yaygın özelliği, Arap alfabesinin kaligrafik harfleriyle süslenmesidir. Hat sanatı hemen hemen her zaman çok değerliydi ve en iyi hattatları kullanmak, İslami hükümdarların mahkemelerinde bir statü sembolü olarak kabul edildi. Irak'tan gelen köşeli Kufi yazısı veya kalın Mağrip yazısı gibi İslam dünyasının bölgelerinde zaman içinde gelişen farklı yazı tipleri, karakteristik bölgesel özellikleri temsil eder. tekstil nakışı veya bağımsız sanat eserleri. Figüratif temsillerin reddedilmesine rağmen, İslam sanatında insan ve hayvanların resimli illüstrasyonlarına da rastlanmaktadır. Tarihsel bir bakış açısına göre, Arap geleneğinde daha çok imge eksikliği görülürken, görseller Fars, Türk ya da Hint geleneğinde sıklıkla kullanılmış ve etkileriyle İslam dünyasının daha Arap etkisindeki bölgelerine de ulaşmıştır. ülkeler. Özellikle İran minyatür resmi, çok sayıda edebi eserin - genellikle şiirler veya mitolojik tasvirler - yardımıyla sanatsal olarak canlandırıldığı bu tür insan ve hayvan resimlerinin önde gelen bir kaynağıdır.
Bu şekilde dekore edilen eserlerin birçoğu, yaratılışlarının uzun tarihi boyunca kaybolmuş olsa da, bu üslubun bazıları asırlık sayısız örneği hala dolaşımda. Ayrıca İslam sanatının geleneksel özellikleri, bu ekolün tipik süsleme biçimlerini canlı tutarak daha yeni eserlerde kullanılmaya devam etmektedir.
İslam Okulu, İslam bölgelerinin sanat stillerini özetler. Bu sanat okulunun eserleri, süslü seramiklerden, süslü binalardan ve karmaşık bir şekilde dekore edilmiş halılardan, her zaman popüler ve saygın olan tezhip sanatına kadar uzanmaktadır. İslam'ın etki alanı zaman zaman Mağribi Endülüs'ü veya Uzak Doğu Hindistan'ı gibi birbirinden uzak bölgeleri kapsasa da, sürekli değiş tokuş sayesinde bu ekolün bazı karakteristik özellikleri gelişti, bu sayede ilgili bölgelerin de doğal olarak kendilerine has özellikleri oldu.
Yakın Doğu ve Kuzey Afrika'nın birçok bölgesinin sanatsal tarzını zaman ve mekan boyunca etkileyen önemli bir özellik, canlıların tasvirindeki kısıtlamaydı. Bu sözde "görüntü yasağı", doğrudan Kuran'daki ifadelere dayanmasa da, teolojik ve hukuki çabalarla yayılan dini bağlamlarda özellikle dikkat çekicidir. Bu nedenle, odak noktası öncelikle diğer süsleme biçimlerinin geliştirilmesiydi.
Süsleme, İslami bölgelerde merkezi bir tasarım şeklidir. İslam sanatının tipik desenleri, bir yanda "arabesk" olarak adlandırılan yaprak ve dallar gibi bitki desenlerini ve diğer yanda genellikle simetrik bir düzenlemede tekrar eden açısal veya dairesel bölümlerden oluşan geometrik şekilleri içerir. Bu tür süs süslemeleri, mimaride çini desenleri veya mozaikler olarak ve Arapça el yazmalarının ışıklı sayfalarında bulunabilir. İslam sanatının bir diğer çok yaygın özelliği, Arap alfabesinin kaligrafik harfleriyle süslenmesidir. Hat sanatı hemen hemen her zaman çok değerliydi ve en iyi hattatları kullanmak, İslami hükümdarların mahkemelerinde bir statü sembolü olarak kabul edildi. Irak'tan gelen köşeli Kufi yazısı veya kalın Mağrip yazısı gibi İslam dünyasının bölgelerinde zaman içinde gelişen farklı yazı tipleri, karakteristik bölgesel özellikleri temsil eder. tekstil nakışı veya bağımsız sanat eserleri. Figüratif temsillerin reddedilmesine rağmen, İslam sanatında insan ve hayvanların resimli illüstrasyonlarına da rastlanmaktadır. Tarihsel bir bakış açısına göre, Arap geleneğinde daha çok imge eksikliği görülürken, görseller Fars, Türk ya da Hint geleneğinde sıklıkla kullanılmış ve etkileriyle İslam dünyasının daha Arap etkisindeki bölgelerine de ulaşmıştır. ülkeler. Özellikle İran minyatür resmi, çok sayıda edebi eserin - genellikle şiirler veya mitolojik tasvirler - yardımıyla sanatsal olarak canlandırıldığı bu tür insan ve hayvan resimlerinin önde gelen bir kaynağıdır.
Bu şekilde dekore edilen eserlerin birçoğu, yaratılışlarının uzun tarihi boyunca kaybolmuş olsa da, bu üslubun bazıları asırlık sayısız örneği hala dolaşımda. Ayrıca İslam sanatının geleneksel özellikleri, bu ekolün tipik süsleme biçimlerini canlı tutarak daha yeni eserlerde kullanılmaya devam etmektedir.
Sayfa 1 / 5